Надо применять толерантность
– Человек, который испытывает душевный дискомфорт от того, что его окружение по-другому мыслит, что с близкими разладились отношения, ищет, вероятно, какой-то поддержки, духовного водительства. Может он найти это в церкви?
– Как и всегда, ведь те же самые проблемы, тот же разлад с близкими, могут возникать у человека на совсем другой почве. Церковь – это сообщество, сообщество людей разных, в том числе с разными взглядами на эту ситуацию, и это никакой не секрет, что у людей мнения разные, в том числе – и сформировавшиеся под влиянием пропаганды. Ну и что? Мало ли, у кого какие недостатки, недопонимания чего-то там. Тут надо проявлять ту самую хваленую толерантность и применять ее, реально применять.
Человек не должен чувствовать себя в Церкви изгоем в зависимости от своих политических взглядов, предпочтений или заблуждений даже. Причем это каждый священник должен помнить, поэтому ему следует быть деликатным с каждым человеком вне зависимости от того, насколько их точки зрения совпадают. Ну, конечно, надо понимать, что есть вопросы политического характера, есть вопросы нравственного характера, которые связаны, и тут, конечно, священник должен все-таки обращать внимание на то, что искаженное нравственное состояние не оправдывается политическими взглядами, стоянием «за правду».
Когда началась война, стали появляться релоканты из Украины и не только Украины, из России тоже. И знаете, на них как-то особенно приятно смотреть. Чтобы, превозмогая непрекращающуюся боль от всего пережитого, в том числе – и от сказанного нашим Патриархом, ходить именно на приход Московского Патриархата? Это говорит о том, что человек, преодолевая все искушения, приходит ко Христу, ради Него, ставя единство с Ним, единство церковное, любовь к Богу и ближнему – в самом деле, превыше всего того, что разделяет людей даже в семьях. В УПЦ, кстати, раньше было совершенно обычным делом, что на одном приходе встречались люди разных политических взглядов – и какой-нибудь член правого сектора, и человек сочувствующий сепаратистам в Донбассе – и вот как-то выживали они, и учились не ссориться и не вносить разделения, у кого насколько получалось, конечно, но это очень интересный опыт, который сейчас необходим нам.
Впереди – радость встречи
– С какими мыслями в этом году надо готовиться к празднику Пасхи?
– Kак-то отец Владимир, мой духовник, на одной из проповедей сказал: «Знаете, братья и сестры, вот есть во время службы такой момент, когда мы с отцом дьяконом целуем друг друга в плечи, и я говорю: «Христос посреде нас», а отец дьякон отвечает: «И есть, и будет». Так же и между священниками, если несколько священников служат. Так вот, главное – что Христос «посреде нас», то есть, между нами. А остальное… (Делает энергичный пренебрежительный жест) Так что вот это главное, вот такой и должен быть настрой.
Знаете, как же нам не хватает памяти, что Христос воскрес! Мы живем так, будто Он и не воскресал. По идее, о вере в воскресение Христово должна свидетельствовать радость, потому что побеждена смерть. Ну да, сейчас она пытается цапнуть, что может, пытается сатана людей отвоевать себе, и не совсем безуспешно, к сожалению, но мы не обречены быть его жертвами. В жизни будет много такого, что будет оттягивать от Христа, отрывать, уводить, душу отравлять и делать пребывание там Христа невозможным. И твоя задача следить за собой, этого всего не допускать.
Потому что ты, приобщившись к Христу и таинству Крещения, призван к воскресению из мертвых, к вечной жизни, и это радость. Радость встречи. Как мы думаем о радости встречи, если мы договорились о ней с любимым человеком, как мы к ней готовимся? Да все мысли об этом! По пути что-то там еще делаем, но главное – это ожидание и приведение себя в порядок, себя и всего, что для этой встречи важно. Это прямая аналогия. Господь воскрес и сообщил нам, что нас ждет то же самое, и что впереди у нас – встреча. Все думают – впереди Страшный суд… Но ему предшествует воскресение всеобщее.
Страшный суд – это же не судилище, на котором собрались прокуроры безжалостные и судьи купленные, адвокаты продажные, которые нас засудят… Знаете, один монах очень переживал, очень скорбел о мире, плакал в молитвах своих, и вот этому монаху явился Христос. И спросил: «Что ты плачешь?» Тот отвечает: «Господи, так ведь мир гибнет, люди ведь страшно живут, а впереди-то кончина этого мира, и суд…» Христос ответил: «Но судить-то я буду». В том-то и дело, что судья – Господь. А Бог есть любовь…
Может быть, как никогда раньше в кошмаре сегодняшнего дня надо сконцентрироваться на той истине, что Христос воскрес. Не успокаивать себя, а просто обратиться к этому как к той реальности, на фоне которой все остальное второстепенно. Если Христос воскрес, то, если мы верим, радость должна перебивать любую скорбь. И в то же время, что немаловажно, делать нас открытыми для чужой скорби. Потому что Господь в конце времен придет не карать, а оттереть слезу каждого скорбящего.
И если человек хочет быть со Христом, он должен тоже этому следовать, тоже быть вот таким – вытирающим кому-то слезы. Это в особенности касается тех, кто своими вразумлениями лезет в душу к тем же беженцам, пытается им якобы «открыть глаза». Да не касайся ты вообще этой темы, потому что это – боль страшная для человека, хватило бы ума, соображения на это! Если у человека ума и совести на это нет, значит, он адресом ошибся, придя в христианскую церковь. Потому что Христос нас располагает к тому, чтобы скорбящего утешить, поддержать, иной раз даже можно обождать с каким-то вразумлением, пусть даже человек заблуждается. Но уж всяко не хватать человека за израненную душу.
Вот с такими мыслями и надо готовиться к Пасхе, как к тому, что обращено к главному, определяющему нашу жизнь – внутреннюю жизнь, а внешние дела, что бы то ни было – чтобы все это было направлено ко Христу, чтобы совоскреснуть Ему. Он воскрес первым и всячески нам помогает стать общниками Его воскресения. И дай Бог нам к этому приготовиться внутренне, сердечно, храня свою совесть.
2/2 
