Примет ли Рийгикогу кодекс этики депутата парламента? Виктор Васильев из Центристской партии пишет в «МК-Эстонии», что основа этики – мораль, а с этим у нас слабовато.
Да что же это за банда такая в Рийгикогу, для которой правила приличного поведения должны быть прибиты к воротам. Ведь избраны, по идее, достойнейшие из достойных. Другое дело, что демократически избранное представительство в любой популяции отражает состав и убеждения этой самой популяции, а отсюда и этику – свод равил поведения.
У разных групп разные правила. Чаще всего неписаные. У врачей своя этика, у адвокатов своя (так они утверждают), есть своя этика у торговцев, офицеров и даже у воров. С одной стороны, у депутатов как должностных лиц могла бы быть своя этика. С другой стороны, как законодатели депутаты должны представлять убеждения своих избирателей – совершенно разных социальных групп с совершенно разной этикой.
Основа этики – мораль. С этим у нас слабовато. Тысячу лет мы не руководствовались христианской моралью, упрощенный этический кодекс которой – десять заповедей.
Потом для нас добровольно-принудительно вывели моральный кодекс строителя коммунизма
– в принципе, те же самые десять заповедей, ничего плохого.
А вот сегодня и здесь, где будущие рокфеллеры зарабатывают свой первый миллион, о происхождении которого потомки предподчтут не вспоминать, несущей и единой морали в обществе нет. Соответственно, нет и этики, общей для всех.
Для меня работа в законодательном собрании – служение прежде всего. Служение стране и людям, в ней живущим. Вне зависимости от того, кто за кого голосовал. И если кто-то собирается меня поучать, как я это должен делать, то мне это не нужно и даже оскорбительно. А вот если для кого-то важнее карьера, зарплата или политические игры, то и этика для этого соответствующая. Может, даже не одна, для каждого случая разная.
А в паламенте можно правила вывесить, отчего же – как на автобусной остановке табличку, что плеваться запрещено. Она же, табличка эта, заплевана и будет.
