Жители города Таллинна, и даже не целого Таллинна, а всего-навсего одного микрорайона Пирита-Козе, одержали убедительную победу в битве со столичной транспортной гидрой. Ватерлоо не Ватерлоо, но автобусы пятого маршрута отныне и впредь будут курсировать по тому же, что и прежде, традиционному маршруту, без всяких отклонений и перемен, несмотря на мерзкие происки столичной бюрократии, пишет журналист Вячеслав Иванов.
То есть дракон не столь уж и неуязвим, и его даже можно победить, если взяться за дело с умом и навалиться всем миром. И услышан был vox populi*, и провозгласил столичный градоначальник: «…мы приняли решение не менять с 1 августа автобусную линию номер 5». Бурные аплодисменты, переходящие в овации, все встают…
Оглушительный успех народного волеизъявления побудил раззадоренных им лидеров общественного движения в защиту безобидных автобусов продолжить путь к новым свершениям.
Как это у вождя мирового пролетариата? «Декабристы разбудили Герцена. Герцен развернул революционную агитацию. Ее подхватили…», ну и пошло-поехало.
Вслед за отстоянной в неравной битве «пятеркой» попытались заступиться за маршрут номер восемь, а кое-кто дерзнул даже поднять голос в защиту не то 17-го, не то 23-го маршрутов (информация в СМИ промелькнула так стремительно, что я не успел зафиксировать точнее). Правда, пока дальше цифры «5» дело реально не продвинулось, ну так ведь еще даже не осень…
Короче говоря, развернулась нешуточная автобусная война – пока только в Таллинне, но кто поручится, что другие грады и веси останутся в стороне? Победа, знаете ли, опьяняет…
Вся мощь гражданского сознания
Впечатляет та самоотверженность, с которой «твои пассажиры – матросы твои – приходят на помощь» (обращаюсь ко всему общественному транспорту, а не только к синему троллейбусу Булата Окуджавы).
Вот ей-богу, хочется воскликнуть: так рождается и крепнет гражданское общество!
Останавливают, впрочем, некоторые обстоятельства. Они связаны с предметом нашего восхищения вроде бы косвенно, но тем не менее создают некоторый дискомфорт в душе, некое моральное неуютство.
Прежде всего, удручает отсутствие жесткого определения таких понятий, как прагматическая (она же бытовая) целесообразность и, с другого конца, высокая гражданская ответственность. Ради чего выходить на митинги и манифестации?
Нет, я полностью поддерживаю жителей Пирита-Козе, которые вообще взялись за столь почти безнадежное дело, как отстаивание своих ежедневных бытовых надобностей, и, в частности, их отстояли-таки. Тем самым в выигрыше оказался и я сам, поскольку и мне очень удобно передвигаться при необходимости именно «пятеркой». Хотя и живу в порицаемом многими Ласнамяэ.
Но вот что меня при этом смущает. Почему люди горой встали на защиту удобного для них автобусного маршрута и даже добились своей цели – понятно, честь им за это и хвала. Но когда им незадолго до этого объявили, что власти намерены новыми налогами ободрать их как липку, да еще и отнять данное раньше (пособия), то никакой горы на пути этих злонамерений не возникло…
То есть более-менее громкие возгласы возмущения были слышны со всех сторон, но не более того. Никаких пикетов, никаких особых протестных манифестаций.
Получается, что сохранение привычной схемы движения транспорта важнее, чем деньги, открыто и цинично изъятые из карманов именно тех налогоплательщиков, которые в этих пособиях особо остро нуждаются? Не говоря уже про галопирующий рост старых налогов и введение новых.
Правда, премьер-министр с ясным взглядом объяснила, что в результате многодетные семьи станут получать больше помощи, чем получали до сих пор. Но не надо быть ни главой правительства, ни министром финансов, ни – даже! – выпускником основной школы, чтобы суметь подсчитать: при сохранении той схемы начисления пособий, которая действовала год назад, доходы таких семей сегодня были бы еще больше.
Не царское это дело!
Максимум, на что хватило задора у лидеров фонда «В защиту семьи и традиции» (SAPTK), курируемого партией EKRE, это провести в конце мая митинг возле здания Рийгикогу, чтобы «донести до правительства мысль о том, что искажение смысла брака и семьи неприемлемо для значительной части эстонского общества».
Главной мишенью протестующих был Закон о совместном проживании. Более острых проблем в эстонском обществе, по мнению воинственно настроенных защитников семьи и традиций, на данный момент нет. Ну нету, как ни искали!
Так ведь и сколько-нибудь заметных результатов такой защитнической деятельности тоже нет. Да и вряд ли они в принципе возможны: в каких понятиях или величинах эти результаты определять и измерять? Ну, не считая возможности для участников подобных акций прогуляться на свежем воздухе и пообщаться с единомышленниками…
Вы уж меня извините, но у меня возникает впечатление, что публичные деятели, организующие подобные масштабные акции, никого и ни к чему не обязывающие, вообще плохо себе представляют, что же НА САМОМ ДЕЛЕ волнует жителей Эстонии. Иначе они бы уже давно организовали протестные акции и по поводу налогов, и против снижения пособий многодетным семьям. СЕМЬЯМ!..
Но для этого же надо заниматься реальной деятельностью, предлагать настоящие, а не липовые решения и бумажные резолюции; добиваться их принятия парламентом и выполнения правительством и властями на местах. В том числе – и по организации общественного транспорта.
Но… Не царское это дело!
К счастью, рядовые обыватели (это не презрительный ярлык, а нейтральный термин) прекрасно чувствуют, от кого чего можно ждать, и знают: если хочешь, чтобы дело было сделано, – не дожидайся высоких покровителей, бери все в свои руки!
* Глас народа (лат. )
