Выставка «Единорог в волшебном лесу»: мир сказок и фантазий

Выставка состоит из трех частей, создающих впечатление мистического леса, где обитает единорог. За зеленым занавесом скрываются разнообразные экспонаты, которые раскрывают символические и геральдические значения единорога и даже его интерпретации с точки зрения естественных наук.

Здесь неслучайно представлены редкости из шведских собраний: это – продолжение прошедшей в 2022–2024 годах в Королевской сокровищнице Швеции выставки «Единороги. Я поверю в тебя, если ты поверишь в меня». Более того, ее экспонаты охватывают тот период, когда Швеция правила Ливонией и Эстонией, и в сочетании с искусством из эстонских коллекций формируют целостное культурное пространство.

На первом этаже Малой часовни зрителя ожидают единороги, пришедшие из далекого прошлого. На втором этаже, куда ведет узенькая каменная лестница, мы попадаем в уголок леса, где обитают единороги помоложе и среди них – призрачный белый красавец.

Выставка продолжается картинами леса под сводчатыми готическими конструкциями. Наконец, в третьей части расположилось интерактивное пространство, где в поисках единорога можно погрузиться в мир сказок и фэнтези.

Благородство и чистота

Рассматривая предметы из европейских коллекций XVI–XXI века, нужно вспомнить, что упоминания о единорогах появились значительно раньше. Античные предания, а до этого – индийские священные тексты описывают его как свирепого зверя, больше похожего на быка с одним рогом.

По одной из библейских легенд, единорог был первым животным, получившим от Адама имя, что сразу сделало его особенным среди прочих божьих тварей.

Упоминал необычное животное и греческий историк и натуралист Плиний Старший, который, пожалуй, первым отметил уникальное качество единорога: его невозможно поймать живым. В средневековых бестиариях это качество было приписано редкому зверю, напоминающему жеребца с длинным рогом во лбу, и вскоре сделалось аллегорией благородства и чистоты.

Христианская культура обогатила образ единорога новыми качествами: он стал символизировать единобожие, олицетворять смелость и кротость, присущую христианской морали. Средневековое убеждение, что приручение единорога доступно лишь безгрешной деве, символически связало его с образами Девы Марии и Иисуса Христа. Белый цвет непорочности на время стал определяющим для изображений единорога.

Параллельно история о благородстве этого существа сделала его героем эмблематических сборников и важным элементом при составлении гербов. Отдельное значение он приобретает в паре со львом: в гербах баланс сил этих двух геральдических животных символизирует королевское величие, как на гербах Великобритании, Канады и отдельных дворянских семейств по всей Европе и в царской России.

Шведская королевская коллекция богата изображениями единорогов, нанесенными на доспехи и конское снаряжение. На выставке также представлен удивительный предмет: украшение, превращающее лошадь в единорога. Декоративное дополнение шанфрона – части конской брони, защищающей голову лошади – выглядит как элемент парадного доспеха, подчеркивающий благородство и статус всадника.

В повседневной жизни Раннего Нового времени чаще всего вспоминали про целительные силы рога (вместо которого, правда, покупателю доставался рог носорога или бивень нарвала), поэтому иногда изображение единорога встречается на фасадах аптек.

Присутствие, казалось бы, отсутствующего в реальной жизни животного отразилось и на изменении карты звездного неба: в 1624 году немецкий астроном Якоб Барчиус разместил на своих небесных картах созвездие Единорога.

Мир розовых пони и радужных единорогов

Долгое время сохраняя свои символические и аллегорические значения, единорог постепенно перемещается в область литературы и философии. Так, появление единорога в «Алисе в Зазеркалье» Льюиса Кэролла сопровождается ироническим «перевертышем»: девочка кажется единорогу фантастическим существом, и им приходится договариваться, чтобы поверить друг в друга. Единорог воплощает столкновение вариантов реальности, чувственно пережитого и предполагаемого, возможного опыта. Единорог Кэролла в этом сродни носорогу Людвига Витгенштейна.

Но как возникло в современной культуре воображаемое место, получившее название «мир розовых пони и радужных единорогов»? Мифологические картины и сюжеты, граничащие с жанром фэнтези, не исчерпывают всех мест пребывания легендарного существа.

Если не брать во внимание ЛГБТ-символику и коммерческую составляющую мультипликационного образа (где наш герой – уже не грациозный конь, а милый однорогий пони), то еще остаются актуальными все те качества, которыми наделяли единорога на протяжении истории. И они стали отличным материалом для мемов и эмодзи, которыми наполнена современная жизнь.

В целом выставка предлагает компактное представление о том, как символическое изображение, путешествуя сквозь века, меняет свое значение.

Что сегодня олицетворяет собой единорог? Его неуловимый, подвижный образ обрисовывает различные представления о фантастическом, а вместе с этим – веру в мечту и неограниченные возможности нашего воображения.

* * * * * * * *

Кураторы: Мерике Курисоо (Художественный музей Эстонии), Пия Бенгтссон Мелин (Национальные исторические музеи Швеции)

Выставка открыта до 6 апреля 2025 года по адресу: Niguliste 3, Tallinn