Замена памятников
Если раньше было обычной практикой, что могилы близких расположены в разных частях кладбища или даже в разных районах города, и все их нужно навещать, за всеми ухаживать, и это далеко не каждому под силу, то сейчас в новых секторах в связи ростом популярности кремации наметился тренд, когда семья использует один участок для всех захоронений. Соответственно, заказывают сразу большой памятник, на котором можно будет впоследствии выгравировать до 6–8 имен.
На старых секторах, когда решают поменять опалубку, зачастую принимают решение заменить и несколько старых памятников или плит, выполненных в разных стилях, одним общим памятником.
В некоторых случаях просят полностью заполировать «лицо» старого памятника и нанести изображение и надписи заново.
«Или вот: есть старая могила бабушки и дедушки, и вдруг умирает, например, мама, – поясняет Ищенко. – И хочется ей поставить красивый и современный памятник, рядом с которым старый памятник выглядит совсем некрасивым. Решают сделать новый памятник для всех, а старый утилизировать.
В Эстонии в досоветские времена любили ставить на могилы полевые камни, грубо говоря – булыжники, у которых полировали одну сторону и на нее наносили имена. А сейчас этот булыжник к современной опалубке по стилю не подходит, на ограду его не поставить, кроме того, эти рубленые края быстро мхом зарастают и требуют регулярной чистки. Замена таких памятников более современными сейчас очень востребована».
А вот кованные ограды в Эстонии уходят в прошлое. Заказывают их редко, в немалой степени из-за их высокой цены – например, такая ограда для двухместной могилы может стоить 2500–3000 евро. Плюс довольно дорого обходится содержание оградки в порядке – очистка от ржавчины и покраска.
Цветочное оформление
Траурный венок – это выражение уважения к умершему. Традиция возносить цветы на могилу умершего уходит своими корнями в древность.
«Если говорить о современных тенденциях, то в последнее время искусственные композиции на могилах я реже вижу, чем лет 20 назад, хотя долговечность неживых цветов и их способность отлично противостоять разным природным влияниям по-прежнему имеют своих почитателей. Тем более что сейчас искусственные, например, бегонии есть такого высокого качества, что отличить можно, только подойдя вплотную, – говорит флорист Юлия Чернова. – Негласным правилом здесь считается чувство меры. Яркий, пестрый цветочный ансамбль будет заметен издалека, но вблизи место погребения будет выглядеть неаккуратно. Именно поэтому лучше останавливаться на спокойных и естественных оттенках».
По словам флориста, на похороны считается уместным приносить те цветы, которые нравились человеку при жизни.
Универсальный вариант цветочного ансамбля – розы, обрамленные траурной лентой, а также каллы, гвоздики, нарциссы, ирисы. Этот список можно дополнить длинными гладиолусами, хризантемами, георгинами.
«В последнее время стали чаще заказывать траурные венки на дверь, – отмечает флорист. – В оформлении букетов, венков, цветочных композиций для похорон актуальна асимметрия. Также популярны композиции из цветов, которые устанавливают на могиле горизонтально. Этот оригинальный вариант хорошо гармонирует со строгостью натурального камня и смотрится достаточно эффектно».
Комментарий
Кладбищенская история
Йосеф Кац, таллиннский краевед, журналист и писатель
Я бы не говорил о «кладбищенской моде». Мода – это нечто кратковременное, активно формируемое под воздействием факторов рекламы.
Справедливости ради замечу, что реклама предприятий, занимающихся изготовлением надгробных памятников, с образцами продукции, встречается на страницах местной периодики с 1890-х годов, но не уверен, что она задавала тренд на оформление мест погребения. Облик же кладбищ формировался в первую очередь под влиянием того или иного стиля в садово-парковом планировании и санитарно-гигиенических норм (указа Екатерины II от 1772 года о запрете захоронения в черте городских границ.
К сожалению, мы имеем только очень и очень отдаленное представление о том, что представляли собой кладбища средневекового Ревеля, существовавшие непосредственно у стен приходских церквей: после упомянутого выше царского указа они были ликвидированы.
Можно предположить, что выглядели они приблизительно так же, как кладбище у западного фасада церкви монастыря ордена Св. Биргитты в Пирита. Но, опять же, следует понимать, что тамошние захоронения – крестьянские, а у горожан, видимо, встречались и роскошные надгробные памятники, вроде резной плиты умершего от чумы доктора Иоханнеса Балливи, ныне экспонируемой внутри Нигулисте, но изначально находившейся снаружи.
Наиболее знатных горожан хоронили не на кладбищах под открытым небом, а непосредственно под полом церкви, внутри помещения.
Старейшие образчики кладбищенской среды в Таллинне, к сожалению, практически полностью утрачены: после 1945 года под бульдозер были пущены кладбища в Копли и в Каламая, в следующем десятилетии та же учать постигла Старое еврейское, Католическое и Мусульманское кладбища. Особенно болезненна тут утрата кладбища в Копли, где имелись уникальные погребальные капеллы в духе барокко и классицизма, известные ныне только по фотографиям.
Интересно, что уцелело несколько «простонародных» надгробных памятников с кладбища в Каламая: это бывшие каменные предпорожья бюргерских домов Старого города, удаленные ради расширения тротуаров и проданные на рубеже XVIII–XIX веков как строительный лом жителям предместий. Иногда каменные плиты растесывались в крест (один такой установлен ныне в интерьере торгового центра «Де ла Гарди» на Виру), иногда – на плите только высекались имена и год смерти покойного, а сам «дизайн» предпорожья, с гербом домовладельца двухсотлетней давности, сохраняли просто как «украшение».
На территории Таллинна имеется совершенно уникальный кладбищенский ансамбль – семейная усыпальница рода фон Гленов, у подножия холма Мустамяги. По мне это – просто триумф романтизма в кладбищенской теме: место погребения – как архипелаг из прорезанных искусственными каналами с проточной водой островков.
Говоря о таллиннских кладбищах, нельзя не упомянуть о Метсакальмисту. Есть легенда, что первым на нем был похоронен Эдуард Вильде – потому как кладбище изначально создавалось как внеприходское, а антицерковная позиция писателя была такова, что ни один приход не хотел брать к себе его прах. Честно говоря, мне кажется, что это байка. Хотя Вильде был похоронен на Метскальмисту за шесть лет до его официального открытия – в декабре 1933 года. Само по себе кладбище, безусловно, знаменует собой отход от традиций XIX – начала XX века с практически обязательными крестами на могилах и кованными оградками. Подобные некрополи начали появляться в Финляндии и Швеции во второй четверти XX века.
Сколько стоит?
«МК-Эстония» выяснила, в какую цену обойдется современная, т.е. требующая минимум ухода и красиво выглядящая, двухместная могила с нуля в эконом-варианте*.
Туда входят: фундамент с арматурой, гранитные блоки (серый гранит, более узкие блоки), место под цветник, засыпка чистым просеянным песком, геотекстиль под песок, садовая земля под песок, доставка-установка.
- Мemorium – 1400 евро.
- Rituaal Narva – 1600 евро.
- Graniton – 1650 евро.
- Karjalakivi – 1500 евро.
* Цены – приблизительные, приведены по состоянию на 14.08.2024 г. и могут варьироваться в зависимости от деталей заказа, памятник в стоимость не входит.
2/2 
