Постепенно забываемый один из «бронзовой четверки» Дмитрий Линтер на фоне украинских событий придумал очередную акцию – на прошедших выходных он сообщил о начале формирования отрядов добровольцев для совместного «отдыха» в Крыму. Иными словами, каждый понял, что Линтер в очередной раз ищет приключений, пишет обозреватель Павел Иванов.
Через пару дней товарищ стал сокрушаться на страницах своей «Книжки лица» (то бишь в Фейсбуке), что «проживающие в Эстонии русские не проявляют свою общественную активность в связи с событиями вокруг Украины».
Сейчас, в 2014-м, пишет Линтер далее, вообще никто из тех, с кем он говорил, не захотел прийти и хоть как-то поддержать российское посольство. «Никто… Люди все такие же, а поддерживать посольство не хотят. Мне из Москвы сложно понять, но я все-таки решил выяснить, почему. Что-то до меня уже доходило, а сейчас пришло понимание», — написал Дмитрий.
Как вы думаете, насколько научным или хотя бы аналитическим был вывод человека, претендующего на титул лидера общественного мнения? Судите сами по цитате: «Вот пример: Фонд «Русский мир» финансирует в Эстонии конкурс чтения русских басен. Дело хорошее – культура. Министру Мединскому, наверное, понравится. Только одно НО! В жюри конкурса сидят русофобы с русскими фамилиями».
Не надо басен!
Думаю, что на этом можно поставить точку в поисках ответа на вопрос «Чего хотят русские в Эстонии?». Передергивание и поиск врагов являются визитной карточкой тех, кто желает везде видеть сплошную идеологию, придавая отчетливо выраженную такую окраску именно самим себе, русским в Эстонии. Что в басне плохого? Не будет же произведение Ивана Андреевича Крылова в оценке Сергея Метлева иным, нежели в оценке Линтера, если речь зайдет об одном и том же исполнителе.
Интересен еще один факт передергивания. На этой неделе в своем блоге, помимо вышеизложенного, Линтер написал следующее: «Молодежное общество «Георгиевская ленточка», которое занималось поддержкой ветеранов, проведением вахт памяти на Военном кладбище, организацией молодежных лагерей патриотической (нашей) направленности, было лишено финансовой поддержки, а средства были переданы как раз тем, кто организует эти басенные конкурсы и сидит за российские деньги в жюри».
То есть я вычитываю из этих строк, что вахты памяти не проводят по причине перевода финансовой поддержки культурным мероприятиям.
Жаба? Ан нет. Потому как 22 февраля этого года общество «Георгиевская ленточка» опубликовало пресс-релиз, в котором было написано про решение прекратить проведение вахт памяти и пересмотреть их формат.
Причина объясняется в этой цитате: «К сожалению, приходится констатировать тот факт, что у русскоязычной молодежи в Таллинне отсутствует интерес в реализации мероприятий, посвященных сохранению памяти о Второй мировой и Великой Отечественной войне. К данной теме нет должного интереса, она не пользуется популярностью в различных молодежных кругах. В связи с этим проведение мероприятий существенно осложняется».
И при чем тут жюри басенного конкурса? – спросит обыватель.
Чего же хочет молодежь?
Мое честное мнение таково: жаль, что современная русская молодежь теряет интерес к прошлому, не вникает в исторический смысл произошедшего. И это беда отнюдь не только русской молодежи. Спросите у их эстонских сверстников про Освободительную войну, Тартуский мир – в ответ большинство будет так же мямлить.
Может, причина кроется не только в смене поколений в общем, но и в отношении к истории в частности? Может, именно излишняя политизация и (контр)пропаганда отталкивают от простой человеческой памяти? И должен ли или не должен русский человек в Эстонии поддерживать тот или иной идеологический подход? Кто и зачем заказывает мейнстрим?
Очередной ход – «Русская школа Эстонии» сообщила о создании своего молодежного крыла.
Необходимость его создания якобы кроется в том числе и в «создании площадки для творчества». Какое молодежное творчество подразумевают взрослые, выступая с докладом для учеников о дискриминации русского меньшинства в Эстонии? При этом «рушкэнцы» сами указали на проблему политизированности ситуации с русскими школами.
Вы можете спросить: если ты, Иванов, такой умный, то скажи нам, чего русская молодежь хочет на самом деле? А ответ можно было прочитать в новостях во вторник: она хочет заработную плату от 800 до 1000 евро брутто. Много это или мало для начинающего свою карьеру молодого человека – понятие субъективное. Конечно же, все познается в сравнении, зависит от себестоимости потребительской корзины, социального статуса и общепринятых норм. Но все же в первые годы работы никто не будет получать зарплату, которую он сам себе нарисовал как достойную.
Работодатель желает видеть в своем коллективе разумных и грамотных работников, ориентированных на саморазвитие, тем самым придавая ценность рабочему месту как таковому. Наверняка работодатель смотрит и на духовный мир сотрудника. И я еще не слышал, чтобы одним из критериев отбора был бы идеологический уровень, некая выдержанность и соответствие искусственно созданному мейнстриму.
